基督先知的职分

作者:汤姆.华森

"耶和华你的上帝要从你们弟兄中间,给你兴起一位先知……"(申十八15)。

我们在上面已讨论过基督的位格,接下来我们要讨论基督的职分。这些职分是先知性的、祭司性的和君王性的。

基督是恩约的中保

作者:汤姆.华森

"新约的中保耶稣"(来十二24)。

耶稣基督是福音的总合及精髓,祂令众天使感觉福音的奥妙,祂是众圣徒的喜乐和得胜。基督的名是极其甘甜的,就好比是耳中的乐声,口里的蜂蜜,并心中的安慰甘露。

恩典之约与我们的意义

作者:汤姆.华森

教导:我们看到神拥有奇妙的良善,竟和我们这样的人立约。当天使堕落的时候,神并没有和他们立约。即便在人堕落之前的纯洁景况下,神与我们立约,这对神而言,亦是一种极大的屈尊;更何况是在人堕落之后,在我们与神敌对的状况下,对神而言,更是何等大的屈尊!在恩典之约里我们可以看到神至极伟大,纯净的爱。并祂对罪人怜悯之心的作为。这是一个婚姻的盟约,"耶和华说……我作你们的丈夫"(耶三14)。在这新约里,上帝把祂自己交托给我们,难道祂还能给我们比这更多的吗?祂把应许赐给我们,难道有什么比这更可靠的承诺吗?

恩典之约

作者:汤姆.华森

【问】神任凭世人在罪恶和愁苦中沉沦吗?

【答】 不!祂为所拣选的人设立恩典之约,要借着一位救主,救他们脱离罪恶和愁苦,进入被拯救的地位。
 

世人堕落后的悲惨景况

作者:汤姆.华森

【问】世人在堕落境况中的悲惨是什么?
  
【答】 全人类由于堕落,丧失与神的交往,反落在神的忿怒和咒诅之下,因此应受今生一切的愁苦和死亡以及地狱永久的痛苦

认识原罪对我们的帮助

作者:汤姆.华森

【运用一】既然原罪遗传给了我们,并且在我们还活在这世上的时候住在我们内心。因此,这驳斥了放纵派(Libertines)及贵格派(Quakers)的主张,因为他们说:他们没有罪。他们主张完全成圣主义(perfection),认为人可以在今世到达完全的程度;他们显露出极大的骄傲与无知;实际上,我们看到原罪的种子仍然存留在最优秀的义人身上。"时常行善而不犯罪的义人,世上实在没有"(传七20)。保罗哀叹一个"取死的身体"(罗七24)。虽然恩典炼净了我们天然的本性,但是却没有使它到达完美的程度。

应当正确认识原罪

作者:汤姆.华森

原罪具有消极面和积极面。
  
1、消极方面。我们缺乏了那原先我们所拥有的义(Carentioe Justiti debitoe)。我们已经失去了那灵魂曾经拥有的形象完满精粹之光景地位,罪已经切掉了我们力量来源的原有纯洁发髻。

认识原罪

作者:汤姆.华森

【问】亚当初次犯罪,世人都和他一同堕落吗?

【答】神和亚当订立契约,不是单为亚当他自己,也是为了他的后裔,所以从亚当按常例而生的人都在亚当初次的过犯中一同犯了罪,一同堕落了。

亚当的罪

作者:汤姆.华森

【问】我们的始祖犯了什么罪,就从被造的地位堕落了呢?

【答】 始祖因吃了禁果,就从被造的地位堕落了。

罪是什么?

作者:汤姆.华森

【问】罪是什么?

【答】 凡不遵守或违背神的律法的,都是罪。"凡犯罪的,就是违背律法,违背律法就是罪"(约壹三4)。有关一般的罪: